COMMENT ALLUMER LES LUMIÈRES DE HANOUCCA?

C'est une obligation d'allumer au moins une lumière par famille, même pour le plus pauvre des pauvres. Ensuite, il y a beaucoup de variantes suivant les communautés et selon le souci d'accomplir au mieux la beauté de la mitsva (hamméadrine, ceux qui embellissent): ou bien c'est le père qui allume pour toute la famille, ou bien chacun allume, ou bien l'époux et l'épouse en allument une seule puisqu'ils sont un; en tous cas, la femme a l'obligation de l'accomplissement de la mistva de l'allumage des lumières de Hanoucca, qu'elle le fasse elle-même ou en union avec son mari. Seul l'aveugle est dispensé, mais on l'associe cependant en lui tenant la main. Les voyageurs, ou les gens en visite doivent allumer.
On peut allumer des bougies, mais choisir d'allumer avec de l'huile est plus proche du véritable sens de la fête et de sa véritable lumière reliée à l'évènement et à ses symboles multiples.
La méthode d'allumage est celle de Beit Hillel: une lumière le premier soir, puis deux lumières le second soir, (et ainsi de suite jusqu'à 8 lumières le 8e soir) en disposant les lumières sur une ligne (as en courbe) ou sur un chandelier en ligne. On n'utilise pas de bougies à partir de la droite, et on les allume à partir de la gauche (c'est-à-dire à partir de la distance maximale que l'on a déjà gagné sur les ténèbres). Il faut qu'il y ait assez d'huile (ou de hauteur de bougie) pour que la lumière brille une demie heure, pendant laquelle on doit regarder la lumière pour s'en imprégner mais ne pas l'utiliser pour aucun autre but (lire, prendre du feu, etc). On veillera à échanger sur le sens de tous ces événements et symboles pendant ce temps, dans une ambiance de fête. Et la fête ne doit pas faire oublier la lumière et ce qu'elle nous transmet. On allume si possible avec une seule mèche ou allumette prenant la lumière à une source unique que l'on appelle le chamache. Beaucoup, depuis les périodes les plus lointaines, placent les lumières de Hanoucca à la fenêtre ou près de la porte pour qu'elles soient vues de l'extérieur, affirmation et publicité. On ne place pas la lumière sur le sol.

A quelle heure?
Dès la tombée de la nuit, à l'apparition des trois étoiles, et jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de passant dans les rues. L'essentiel de la mitsva est "l'allumage". (Réfléchir au sens de toutes ces dimensions: pourquoi?).

Quelles bénédictions dire?
On dit les bénédictions avant d'allumer.
1. Le premier soir, dire:
- Baroukh ata Adonaï Elohénou Mélékh haôlam achér qiddéchanou bémitvotav vétsivanou léhadliq nér chel Hanoucca .
- Baroukh ata Adonaï Elohénou Mélékh haôlam chéâssa nisim la avoténou bayamim hahém bazémane hazzé.
- Baroukh ata Adonaï Elohénou Mélékh haôlam ché hé'héyanou véqiyémanou véhiguiânou lazémane hazzé.
2. Puis, les autres soirs, on ne dit que les 2 premières bénédictions.
3. Avant l'arrivée de Shabbat, on allume d'abord les lumières de Hanoucca alors qu'il fait encore jour. A la sortie de Shabbat, on allume les lumières de Hanoucca avant de faire la havdalah.
4. Pendans les 8 jours de Hanoucca, on ajoute un texte "âl hannissim" dans
- le birkate hammazone (prière après le repas),
- la âmida (prière dite debout).


Chanukah party in Antwerp, Belgium arranged
By Captain S. Cass for 250 children December 17, 1944.

(copyright Congregation Shaar Hashomayim and credit to Canadian Miliary photograph Public
Relations Branch Canadian Military Headquarters.)
We invite you to visit The Canadian Jewish Virtual Museum and Archives website: www.cjvma.org to view more interesting photos and articles as shown above.

HOW DO WE LIGHT THE HANUKAH CANDLES?

The basic obligation is for each family, however poor, to kindle at least one light. Different communities have different customs, expressing different ways of embellishing this beautiful mitzvah. In some families, the father lights for the whole family, while in others, each member lights a candle, or the husband and wife light a candle together symbolizing that they are as one. Women are also required to perform the mitzvah of lighting the Hanukah candles, by themselves or with their husband. The only people exempt are blind people, and we include them in the mitzvah by holding their hand during candle lighting. People travelling or visiting others must also light the Hanukah candles.
Candles are often used but we may also use oil, which is closer to the origin of the festival and its many symbols. The order in which we light the Hanukah candles is that of Beit Hillel: one light on the first night, two lights on the second night and so on, ending with eight lights on the eighth night. The lights are arranged in a straight line or curve, or lined up on a candlestick. Braided candles are not used.
The candles are positioned starting from the right, and we light them starting from the left (starting at the greatest distance already claimed from the darkness). There must be enough oil (or the candles must be tall enough) for the flame to burn for half an hour. During this time, we are supposed to look at the light, to become imbued with it, but we may not actually use it (for reading, light a flame, etc.). While the Hanukah lights are burning, we should discuss the festival, the events it commemorates and its symbols, in festive mood. However, our celebrations should not make us forget the light and what it brings us.
If possible, we should light the Hanukah lights using a single wick or match, taking the light from one source, called the shamash.
Since time immemorial, people have placed the Hanukah light at the window or near the door so that they are visible from outside: in this way, we affirm and publicize the festival. Hanukah lights should not be placed on the floor.


At what time do we light the hanukah candles?
The Hanukah lights may be lit at any time starting from night full, when three stars appear in the sky, until there is nobody left in the street. The essential component of the mitzvah is "lighting". (Think about all the meanings of this: why?).


What blessings do we recite?
Before lighting, we recite the following blessings:
1. On the first night:
Baruch ata Adonai Elohenu Melech haolam, asher kiddushanu bemitsvotav vetsivanu lehadlik ner shel Hanukah.
Baruch ata Adonai Elohenu Melech haolam, she'assa nissim la avotenu bayamim hahem bazemean hazeh.
Baruch ata Adonai Elohenu Melech haolam, she'hechiyanu vekiyimanu vehigiyanu lazeman hazeh.
2. On the following nights. We recite the first two blessings only.
3. On Friday, before Shabbat begins, we light the Hanukah candles first (before the Shabbat candles), although it is still daylight. When Shabbat ends, we light the Hanukah candles before saying Havdalah.
4. During the 8 days of Hanukah, we add the passage "Al Hanissim" when reciting:
Birchat Hamazon (grace after meals)
The Amidah (prayer recited standing).


 
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